作者：靜靜的古墓
來源：火焰之紋章吧
蕾雅修改“十傑”的歷史角色問題
十傑的後裔統治的是現在的聯盟和王國，也就是大陸的北部，過去是支持解放王的部族統治之地；南部的帝國眾貴族中的紋章來源於被解放王給予紋章但是背叛解放王追隨蕾雅的帝國創建者一行（要注意帝國的初代皇帝的紋章是蕾雅親授，他原本就不是解放王的部下或至少沒有收解放王的“好處”）。
從帝國建國前42年蕾雅現世到帝國98年初代皇帝病死大體結束戰事，中間130多年的時間，從解放王處獲得紋章的人（無論是十傑還是後來追隨帝國的貴族）的子孫都有很多代了。如果要將這些人全部消滅，哪怕只清理十傑的子孫，必然誅連甚廣，北方乃至整個大陸也將難以安寧。
蕾雅本來就不是這樣的人，如果既不清理相關者，又不修改歷史，十傑的子孫作為瀆神者必然在社會中難以生存成為動亂之源。因此只有修改歷史，才能使人忘記仇恨融入新秩序。實際上正是由於蕾雅的和解政策，大陸南北維持了大約千年的和平，北方這次反而站在了教廷這邊，十傑的子孫後代為了蕾雅而戰。
紋章制度與教會關係
紋章成為貴族的基礎之一，這是歷史的自然流變，和中世紀的爵位、土地一樣。教會本身的教義沒有歧視非紋章者，在教會編輯的歷史書第一卷寫明對紋章和力量的爭奪引起紛爭和動亂；在教會自己的用人、教學、實務中堅持的是不歧視政策，這可以從教會的構成和生徒的構成得到證實。
魔導之父的研究也是在教會的庇護下進行。如果說教會對於紋章制度有責任，那就是沒有全面的強制的去貫徹“爭奪紋章和遺產將引起”的立場干預各貴族事務以及沒有察覺到帝國被地底人滲透。
關於帝國的分裂
帝國分裂是在統一後650年發生，舉兵者是十傑後裔的盧古。北方原本就是叛亂之地，教會本身也會有王國的獨立而有削弱的危險。十傑後裔的執政並非沒有風險。而且從皇女的證言來看，至少在她父親那一代為止，皇室都維持了和教會的緊密聯繫。
個人認為帝國的分裂終究還是南北矛盾，教會的工作實際上是在事後給兩邊擦屁股，防止獨立後戰爭繼續。（蕾雅教會線原本的遺言佐證其目的在於秉承蘇蒂斯的意願，維持大陸和平）。
